教え
教え
聖ラマダス（1608-1681）は17世紀に活躍し、無力な牛やバラモンをヤヴァナの有力者（イスラム教徒またはモハメッド教徒）から守るという使命を大いに果たしましたが、彼の死後2世紀にわたりに、ヒンズー教徒とモハメッド教徒の2つのコミュニティ間の分裂が再び広がり、サイババがその溝を埋めるために現れたと信じられています。
彼が常にすべての人に与えた助言は、まさにこの意味に通じていました。神はすべての魂の唯一の全能の主であり、決して差別することなく、神の前ではすべての魂に平等な愛を注ぎます。神は、その悪徳や美徳に関わらず、すべての魂を愛します。ラーマ（ヒンドゥー教の神）とラヒム（イスラム教徒の神）は同一であり、両者の間にはわずかな違いもありません。ならば、なぜ彼らの信者たちが互いに争う必要があるのでしょうか？ 無知な人々よ、子供たちよ、手を携え、両方のコミュニティを結びつけ、健全な行動を取りなさい。そうすれば、国家統一という目標を達成できるでしょう。口論したり、言い争ったりするのは良くありません。ですから、口論したり、他人の真似をしたりしてはいけません。常に自分の利益と幸福を考えなさい。神はあなたを守護してくださいます。ヨガ、犠牲的な苦行、そして知識こそが、神に到達するための道です。あなたがこれに成功しなければ、あなたの生は無駄です。もし誰かがあなたに悪事を働いても、報復してはいけません。もしあなたが何かできることがあるなら、他の人に善行を施しなさい。ババは常に、あらゆる真実の考えや行動を支持します。
これがサイ・ババがすべての人に与えた助言であり、物質的にも精神的にも大いに役立つでしょう。ババは、あらゆるムムクシュ（求道者）に対し、物質的な幸福と精神的な高揚のために、神聖で揺るぎない支援を、いかなる差別もなく与えました。危機の瞬間にババの即座の支援と保護を経験したことのない人は、この世に一人もいません。
サットグルとしてのサイ・ババ
多くのいわゆるグル（偽者）が、シンバルとヴィーナを手に家から家へと回り、霊性を誇示する。彼らは弟子たちの耳にマントラを吹き込み、金銭を搾取する。彼らは弟子たちに敬虔と宗教を教えるふりをしているが、自身は不敬虔で無宗教である。サイ・ババは、自分の価値（信仰心）を少しでも見せびらかすことを考えませんでした。身体意識は一切持たなかったが、弟子たちへの深い愛を持っていました。グルには二種類あります。
(1) 『ニヤット』（任命されたまたは固定された）と(2) 『アニヤット』（任命されていないまたは一般的な）。後者は、その助言によって私たちの良い性質を育み、心を清め、救いの道へと導きます。しかし、前者との接触は、私たちの二元性（違いの感覚）を消し去り、 そして「汝はそれである」と気づかせることで、私たちを統一に確立します。様々なグルが様々な言葉の知識を授けますが、私たちの本質（自己）に固定し、言葉の存在の海を越えて導く者はサットグルです。サイ・ババはまさにそのようなサットグルでした。彼は常に「言葉は迷妄（マヤ・ブラフマ）を生み出すが、サットグルの交わり（サットサンガ）は無知を排除し知識を授ける」と言いました。彼の偉大さは言葉では表現できません。誰かが彼のダルシャナ（御姿を見る）を求めて行くと、彼は尋ねられることなく、その人の過去、現在、未来の生涯の詳細を全て語りました。彼は全ての存在に神性を見出しました。友人も敵も、善人も悪人も、彼にとっては同じでした。無私で公平な彼は、悪人にも親切に接しました。彼は繁栄と逆境において同じでした。疑いは彼を一切触れませんでした。彼は人間の身体を持っていましたが、その身体や家に一切執着しませんでした。彼は身体を持っているように見えたが、実は無身体であり、つまり、この人生において自由な存在でした。